وأوضح الفلسطينيون فى القدس أن القوات الإسرائيلية اقتحمت باحة الأقصى من جميع أبوابها، مشيرة إلى أن مواجهات عنيفة دارت بين المقدسيين وقوات الاحتلال فى حى الجالية الأفريقية فى القدس، كما قام الفلسطينيون بتحطيم كاميرات المراقبة الإسرائيلية المنتشرة هناك، وأشعلوا النيران فى مداخل الحى لمنع الشرطة الإسرائيلية من التقدم.

وصرح الشيخ محمد حسين مفتى القدس بأن الشرطة الإسرائيلية اقتحمت ساحات المسجد وتعتدى بالضرب على كل من فيه من رجال ونساء وأطفال، مضيفاً أن الشرطة الإسرائيلية حاصرت المسجد وحاولت مساندة المستوطنين المتطرفين فى محاولاتهم اقتحام المسجد، وأنها استخدمت قنابل الغاز والرصاص المطاطى فى مواجهة المصلين.

ودعا حسين إلى تحرك عربى وإسلامى وتدخل المجتمع الدولى بهيئاته ومنظماته المعنية لوقف هذه الانتهاكات بحق المقدسات ورو

بعد الاستيلاء على الأرض، بضم شرق القدس عام ١٩٦٧ لشقها الغربى المحتل منذ ١٩٤٨، مثل سكانها الفلسطينيون التحدى الأكبر الذى واجه – ولا يزال – المحتل الإسرائيلى، الذى لم يدخر جهدا إلا وبذله لإخلاء الأرض وإجلاء أبنائها وتفريغ المدينة كلها من سكانها الفلسطينيين، فيتحولون مع الوقت، وفقا لخططهم المرسومة، إلى أقلي

وسط حى البستان فى بلدة سلوان الملاصقة للسور الجنوبى من المسجد الأقصى المبارك يقع منزل المقدسى «هشام حسن خليل عقيل» الذى ورثه عن والده، والذى يؤويه وعائلته المكونة من ٢٥ فرداً.

منزل عائلة عقيل مهدد بالهدم لمجرد «قربه من الأقصى»: منذ سنوات قرر الاحتلال هدم منزلى وبعد متابعة قضائية صدر قرار آخر بعدم الهدم، ولكنه ذيل بعبارة «يحق للبلدية هدمه متى تشاء».

ومنزل خليل أحد المنازل الـ٨٨ المهددة بالهدم فى حى البستان، حيث كانت بلدية الاحتلال أصدرت أمراً جماعياً بهدمها لصالح بناء حديقة توراتية «حديقة داوود» مكانها.

ويعلق خليل على ذلك بقوله «من أجل حديقة عامة علينا نحن من يملك الأرض الرحيل إلى لا مكان»، وتحول هاجس الترحيل لدى خليل - كما باقى السكان - إلى هلوسة يومية : «أصابتنى حالة هلوسة، أنام الساعة الواحدة ليلا، ساعة واحدة ثم أصحو، أصابنى السكرى (ضغط دم) من الخوف والترقب الدائم».

ويتابع: «الهدف تهجيرنا فقط، أتساءل لماذا اختاروا هذا الموقع بالذات، موقع آهل بالسكان حتى ينشئوا حديقة، لو كان سيدنا داوود على قيد الحياة لما قبل بهذا».

وتابع يقول: «أنا شخصياً جاءنى شخص اسمه أمير بن يعقوب قبل ١٢ سنة، وعرض على مبلغ ١٠ ملايين دولار مقابل إخلاء البيت، وبيعه، طبعا رفضت العرض وطردته من البيت وقلت له حى البستان ليس لل

داخل «خيمة الصمود» وسط حى الشيخ جراح، جلست أم كامل الكرد، المقدسية التى سلب بيتها فى الحى تروى لإحدى المتضامنات الأجانب حكايتها.. كانت مغربية الأصل تحمل الجنسية الفرنسية وتتكلم العربية.

وعلى مدار أكثر من خمس ساعات قضاها الوفد فى الخيمة، روت أم كامل لهذه المتضامنة معاناتها التى استمرت سنوات مع المستعمرين فى الحى.

تقول ريما عوض، المشرفة على خيمة الصمود إن لهذه الزيارات أثرها الكبير فى نفوس المقدسيين الذين يوشكون على خسارة وجودهم فى المدينة.

وتتابع عوض: «الزيارات لها تأثيرها العميق على الضحايا خاصة أن الشعور لديهم بأن المقابل لهم عربى يحمل همّ قضيتهم يُشعر براحة كبيرة… لا يحتاجون حينها إلى شرح شرعية قضيتهم، فهم يحملون دعماً وتعاطفاً مسبقين، وهذه النقطة

فى الخامس من أكتوبر، دعا نائب رئيس حكومة الاحتلال لحظر الحركة الاسلامية فى فلسطين المحتلة عام ١٩٤٨ واعتقال رئيسها الشيخ رائد صلاح ونائبه.

هذه الدعوة جاءت على خلفية أحداث الأقصى التى وقعت مؤخراً بين شرطة الاحتلال والمرابطين فى المسجد الأقصى، إلى جانب حملة تحريض واسعة فى الصحف العبرية، تشير إلى خطورة التأثير لرجال الحركة ودورهم فى معركة الدفاع عن الأقصى.

وفى اليوم الثانى لهذه الدعوة اعتقلت شرطة الاحتلال الشيخ «رائد صلاح» رئيس الحركة وأبعدته عن القدس لمدة شهر بتهمة «تمهيد القلوب.. والتحريض.. والتشجع.. وإشعال الأرواح أيديولوجيا»، كما قالت صحيفة معاريف العبرية فى مقال نشر فى اليوم نفسه.

كل ذلك سلط الضوء على الدور الذى يضطلع به فلسطينيو الأراضى الفلسطينية المحتلة عام ١٩٤٨، فى الرباط والدفاع عن القدس والأقصى. يقول نائب رئيس الحركة الإسلامية فى الداخل الشيخ كمال الخطيب، عن هذا الدور، إن وجود نحو مليون و٤٠٠ ألف فلسطينى فى الأراضى المحتلة عام ٤٨، قدر ربانى يتضح فى دور فلسطينيى الداخل لنصرة القدس والأقص

فى الطريق إلى ضاحية السلام إلى الشمال الشرقى من مدينة القدس المحتلة، لا تحتاج إلى عناء كبير لملاحظة جبال من القمامة على امتداد الشارع، وما إن تصل إلى وسط الضاحية حتى تفاجأ بأن الحال فى وسط الحى السكنى ليس بأفضل، فالقمامة فى كل مكان وأمام كل منزل مما حدا بسكانها إلى إعلانها «منطقة منكوبة صحياً».

يقول رئيس لجنة خدمات الحى ناصر جبران: «هذا هو حالنا تتكوم القمامة لفترات طويلة أحيانا لأسبوعين وأكثر، والبلدية لا تكترث بنداءاتنا واحتجاجنا».

وضاحية السلام وهى المنطقة التى تقع ضمن سيطرة بلدية الاحتلال فى القدس، شاهدة على الإهمال الواقع بحق المقدسيين فى المدينة فيما يتعلق بالخدمات الصحية والتعليمية والخدماتية مقارنة بالمستعمرين الذين يتلقون كل دعم، رغم دفع المقدسيين للضرائب مقابل هذه الخدمات.

ويقول جبران: الخدمات بشكل عام معدومة، فلا يوجد فى الحى شبكة للمجارى، وضاحية السلام والتى لم يعد لها من اسمها فى ظل إجراءات الاحتلال العنصرية ال